2013-07-08 11:32:36 开封人事考试网 //kaifeng.huatu.com/ 文章来源:开封华图
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事件概述
位于河南偃师龙华欢乐园内一尊手持佛珠、梳着“大背头”酷似弥勒佛的塑像引发民众热议。网友于是展开竞猜:这是暴发户还是魔头?洛阳龙华欢乐园在官网发表声明:这是其企业创始人肖像。
“金佛”头部是该老板大背头、方面大耳的“光辉形象”,身躯则完全是弥勒佛的模样。整尊“佛像”高大巍峨、金光闪闪,却给人一种滑稽之感。面对这样一座“大背头金佛”,有网友评论其成功消解了古今与中外、内衣与袒露、大肚与波普、有钱与有病……应该说,这是新造神运动的典型之作,是对金钱权力赤裸裸的顶礼膜拜。这座佛像,虽浑身着金,却粗俗之极,虽笑意雍容,却庸俗不堪。
相关评论
@新华日报:如果“大背头金佛”只是一个放在私人住所的摆设,或许外人不应多加干预。但放在公共场所,就不是华龙欢乐园企业自个的事,而是对公众权益的冒犯。当下,这里忽地冒出一个大型雕塑,那里转眼就盖了艺术广场,花钱不少,自我感觉良好,可百姓却讥讽多多。要解决这类现象,首先要弄清自个与他人自由的界限在哪里。
@新华网:这事儿办得确实有点“出洋相”,难免让人想起“狸猫换太子”、“驴唇不对马嘴”甚至是“借尸还魂”之类的说法。不过呢,这事儿或许并非完全都是没文化惹的祸,而是有着更深刻的内涵和更值得我们研究的精神实质呢。敬企业家比敬弥勒佛更现实。弥勒佛是传说中的救世主,离咱十万八千里呢。企业家则不然,低头不见抬头见,更何况还左右着一干人等的收入和命运呢。立了企业家的像,他老人家一高兴,随便赏俩钱就发财啦,多实惠呀。这就是“县官不如现管”的道理嘛。敬企业家比敬弥勒佛更有感召力。如果景区弄个正常的弥勒佛雕像,美则美矣,旁人从中只能得到一种艺术的享受,却很难触动心灵。现在弄个企业家雕像,某些有上进心的人就想啦:哇塞,原来有钱有地位可以享受如此隆重的待遇啊。有钱有势就是好啊,起码能混个雕像脑袋玩玩,这才是货真价实的光宗耀祖哇。这激励作用就立竿见影啦。
模拟题
某地欢乐园内使用其企业创始人肖像,修建了一尊手持佛珠、梳着“大背头”酷似弥勒佛的塑像,引发民众热议。对此,你有什么看法?
华图解析
这尊大背头弥勒金佛的出世,本身是对中国深厚的宗教文化的亵渎,折射的是一种无知无畏的荒诞与扭曲。不仅如此,这尊不伦不类的佛像在公共场所出现,也是对公众权益的冒犯。因此,我们应该进行深刻的反思。
“大背头金佛”之所以会出现,首先是因为企业片面追求经济利益,缺少文化内涵。为了招揽游客出的奇招,但是却弄巧成拙,不仅闹了笑话,也遭到公众的反感。其次当地的相关职能部门的监管缺失,没有及时干预其不当行为。重大文化建设项目应该经过当地政府的审批之后着手建设。第三,网民和媒体的不满显示了公众维权意识、监督意识的增强。
为了消除恶劣的影响,欢乐园应该及时向公众道歉,对塑像进行修整或者拆除,避免类似状况的发生;当地有关职能部门也应该主动出来追究相关企业的责任,对企业进行教育引导。政府自身也应该严格建设项目的审批权,加大文化建设的力度。后广大网民和媒体可以积极提出修改方案,提出建设性意见。
十八大提出建设文化强国的要求,应该贯穿到各地公共文化建设的实际工作中去。“大背头”弥勒佛不仅是尊佛像,更反映了当地文化建设的品味和倾向,我们在反思的同时,更应该提升公共文化建设的理念和能力。
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